Eisenstein y la pintura

Diego Rivera, "Semeadores"

Eisenstein planteó diversos aspectos de la relación entre la pintura y el cine como cuestiones de representación visual. De hecho, destacaba al cine como el arte que venía a resolver, por la naturaleza de su propio dispositivo, muchas de las preguntas o problemas de la pintura.

Pero lo bueno de la calidad de este director no queda ahí, porque su puesta en escena o estética visual merece el mismo grado de interés por sus innumerables referencias a El Greco, Goya, Van Gogh, Da Vinci, Rubens. Sin duda, presenciamos un notable derroche de riqueza iconográfica. Pero son sobre todo ciertos pintores mexicanos muralistas los que le influyen: José Clemente Orozco, Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros, pintores con verdadera grandeza, sustentada, según sus palabras, en una “gran concepción social y una convicción ideológica”. Con todos ellos, Eisenstein compartía su visión de la sociedad y la historia de México como un camino hacia el marxismo. (megustavisconti.wordpress.com)

Por: Imaginantes*

¡Curiosidades!

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A mediados de julio de 1931, mientras el equipo de Eisenstein filmaba en la hacienda de Santiago Tetlapayac las escenas para el episodio ubicado en la época de la dictadura de Díaz ocurrió un fatal accidente: el joven peón Félix Olvera, que interpretaba un papel en el film, mató sin querer a su propia hermana al mostrarle una pistola que se estaba usando en el rodaje. Olvera intentó huir a través de los magueyales; el asesino involuntario fue capturado y conducido a la hacienda.

Eisenstein recuerda que el joven iba amarrado con cuerdas y sangraba profusamente ya que había sido golpeado por sus captores. El hecho se convirtió en noticia de resonancia internacional y provocó que el cineasta cayera enfermo por algunos días con la consecuente suspensión del rodaje.

El rodaje de ¡Que viva México! , quedó cancelado en febrero de 1932 cuando todavía faltaban por realizarse todas las escenas del episodio dedicado a la Revolución Mexicana y algunas del episodio "español".

Para que la desgracia de Eisenstein fuera completa, los materiales de su film mexicano se dispersaron y con ellos se han hecho una buena cantidad de "versiones" que, en los mejores casos, pueden considerarse como homenajes a la tarea artística desarrollada por Eisenstein en México. (publicacions.ub.es/bibliotecaDigital/cinema/filmhistoria/)

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Eisenstein y el arte de Diego Rivera

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Estas ideas de la Historia de México guardan varias similitudes con la concepción que del mismo proceso histórico tenía el muralista Diego Rivera. El cineasta soviético fue influido de manera profunda (y así lo admitió en no pocas ocasiones) por el arte y las ideas de los grandes grabadores y muralistas mexicanos: José Guadalupe Posada, Miguel Covarrubias, José Clemente Orozco, David Alfaro Siquieros, Jean Charlot y el propio Rivera.

Para éste último, marxista convencido, la Historia de México que conocía con gran rigor y cuyos principales motivos había plasmado en sus murales de la Secretaría de Educación Pública (1923-1928), Universidad de Chapingo (1924- 1927), Palacio Nacional (1929-1930) y Palacio de Cortés en Cuernavaca (1930- 1931), murales que Eisenstein conoció y estudió es un proceso sumamente complejo en el que la geografía, la vida cotidiana, el trabajo, los ritos y los mitos confluyen en una serie de luchas que anteceden a la Revolución Socialista y al consecuente orden comunista.

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